Autorul de origine venețiană, episcopul Petrus de Natalibus și-a terminat opera privind viețile sfinților în 1372, ce a apărut tipărită pentru prima dată în anul 1493, la Vicenza. Catalogus sanctorum vorbește despre sfinți în ordinea calendarului catolic, cele 11 cărți (capitole) adunând peste 3.000 de legende despre aceștia (cartea a 12-a conține doar indexul numelor). Legendele sale sunt scurte și de tip rezumat, dar având totuși toate informațiile importante. În ceea ce privește influența, nu poate concura cu celebra Legenda Aureá a lui Jacobus de Voragine, apărută cu o sută de ani mai devreme, dar este mai amplă și mai organizată, a prins multe ediții la începutul secolului al 16-lea, și este principala sursă a Codexului de la Debrețin, cea mai completă colecție maghiară a legendelor medievale.
Exemplarul expus este prima ediție din Lyon (9 decembrie 1514), opera tipografului Jacques Sacon. Publicația realizată cu litere gotice și multe inițiale ornamentate, conține peste 230 de gravuri în lemn.
Pe paginile prezentate apar chenare arhitectonice bogat ornamentate cu motive vegetale. Ambele chenare constă din câte 4 stampe fiecare, cu coloane între elementele inferioare și superioare de pe toată lățimea compoziției. Motivele gravurilor inferioare și superioare de pe ambele pagini sunt similare, dar nu identice. În partea inferioară apare o pereche de sirene ținând scuturi pentru blazoane și delfini, în timp ce în partea superioară apare Părintele între putto-uri care suflă în tromboane. Pe de altă parte, pentru coloane s-au folosit aceleași două gravuri, în aceeași ordine, ca urmare s-a lucrat cu aceeași stampă la coloana stângă a ambelor pagini, pe când, la cea dreaptă a fost folosită o altă stampă, cu singura diferență, că pe a doua pagină, meșterul a aplicat-o invers, cu susul în jos (cel mai probabil din greșeală). În chenarul din stânga pot fi observate stampe a patru gravuri în lemn mai mici: Rugăciunea lui David, Buna Vestire, Judecata de Apoi, Rugăciunea muribundului, în timp ce textul începe în cadrul din dreapta. Primele două rânduri prezintă titlul cărții și numele autorului, iar următoarele două conțin titlul primei cărți (capitol): Advent și Nașterea lui Isus. Textul principal al Adventului începe cu inițiala A decorată cu motive florale, cuprinzându-l și pe regele David.
